这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然毛主席说，北京大学水浅王八多，多几个王八也不是坏事（众笑，鼓掌）。

我的演讲其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟的不得了，我念一段周总理的话给你们听：“人民大众是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。言论、出版、集会、结社，都是毛#泽&东最正确的思想，当然要讲，不讲这些，别的思想我们也允许它的存在。”所以今天我要替@共#产￥党%讲好话，大家说@共#产￥党%不让人讲话，是错的，是一部分@共#产￥党%把毛主席周总理根本的精神给它过分紧缩了，才有今天的现象。因为我和大家说，@共#产￥党%有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得@共#产￥党%一+党·专%政是错的，必须说，整个的原因出在原来的马-克-思那里，可是现在我们知道都有中国式的社=会=主=义。

我请大家问问，社=会=主=义不够，为什么前面要加中国式的社=会=主=义，因为社=会=主=义不够，不灵了，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社=会=主=义，不是吗？

我告诉各位，你们都不看毛选集，有这段话，《论十大关系》，毛主席最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念书给你们听：“这些骂我们的像龙云，像梁漱溟，我们要把他们养起来，养着他们骂我们，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。这对党对人民，对社=会=主=义比较有利。”毛#泽&东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分毛#泽&东给忽略掉了，还有一个毛#泽&东你们知道它是谁吗？

我念给你们听：“@共#产￥党%是历史上发生的，凡是在历史上发生的，都要在历史上消灭，（众欲鼓掌，李敖制止）因此@共#产￥党%总有一天要消灭，消灭就那么不舒服吗？我看很舒服，@共#产￥党%哪一天消灭了，我看实在好，我们的任务就是促使它消灭的早一点儿”，什么时候消灭？国民党有个大员，说周朝统治八百年，我们国民党至少统治一千年，结果，现在梗了。@共#产￥党%到今天还存在，我愿意它存在一千年。（鼓掌）

跟我们是什么关系呀？@共#产￥党%讲两手策略，一手是软的，一手是硬的，抱住我们，我们也抱住它，@共#产￥党%不是愿意为人民服务吗？我们就是人民，让它为我们服务。《天方夜谈》里辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子，干什么？让你背着我，你跟着我走，结果是辛巴达怎么样甩他也甩不掉，你要照顾他，养着他。

坦白给你说，我希望@共#产￥党%活一千年，我们在它背上一千年，贴着它，哄着它，赖着它，奴役它，让它为我们服务，有什么不好？（鼓掌）

好，我们要打，我们不服气，要打，我讲过，玩#言-论·自*由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，我们不搞这些了，那搞什么？我们去梗了，去踮了，去得了，去怂了，去火了，用这种无谓的情绪，不健康的情绪在家里生闷气，拍桌子摔板凳是错误的，我们要和@共#产￥党%合作。

其实他们人太多了一点，现在@共#产￥党%是6900万，比台湾人口多3倍，太多了一点儿。可是没有关系，你们要放弃自由，你们斗@共#产￥党%，我们欢迎，可是我们还有老百姓。13亿人口和6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是@共#产￥党%，我们广大的中国人民要干什么？我们放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要和你作对，要反#政&府，落伍的观念。为什么落伍了？因为没有可行性，人民会吃亏。

@共#产￥党%说，下一辈的人会很聪明，下一辈的@共#产￥党%很聪明，我看到胡-锦%涛他们真的很聪明，可是不要忘了我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，当年的威尔逊总统看书要借，我们中国的王充看书，要死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能念书。今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人，各位想想看。等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人，今天上万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着4千个文盲。　

我爸爸是北京大学的学生，多红，吃得开。可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父母母亲受胎的时候是二亿三亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。你们一开始就赢了三亿人，这次赢了13亿，所以你们到了北京大学，不要忘了自己的责任，做自了就完了。不要以为到了美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么？会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱@共#产￥党%，尤其要拥抱在他的背上。（鼓掌）

@共#产￥党%不喜欢笑，@共#产￥党%太严肃，@共#产￥党%钻牛角尖，@共#产￥党%会把毛思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的。　

我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城？我说我可能没上长城先进了秦城。（众长时间鼓掌，笑，稍后多数人作沉思状）

没事，我告诉大家，今天，人心大坏，形势大好。人心坏掉了，我告诉各位，我到台湾的时候，台湾人，排队纳税，我说我们缴税都逃税，你们怎么纳税还排队呢？当兵，还要放鞭炮，庆祝当兵，我们当年是逃兵，你们怎么这么老实呢？台湾人变坏了，我告诉各位，你们要听真话吗？大陆人也变坏了，你们不是我走以前的大陆人。

为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京？我（以前）到店里的时候，他看我知道我买不起这东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，我认为当你对人处处设防的时候，人没信心了，人变坏了。

今天我做个样板给大家看，我捐35万人民币，给胡适立个铜像，就是告诉大家，当年我们那么打击胡适思想，其实胡适思想是最温和的，有利于我们的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了1000元给我，今天我相当于1500倍的人情来还胡先生这个人情，你们是这种人吗？你们不是，你们有钱可是舍不得。

十天以前我离开，看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候，我还送了他100万台币，不要以为我李敖有钱，大家知道我在坐计程车吗……对我而言，真的做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，还有最后一项，时髦不能动，我敢讲真话！谢谢各位！（长时间鼓掌）

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问：李敖先生您好，我来自#政&府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之后，您是否仍然持有这种观点，我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什么样的？是我们要继续的全盘西化还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？

李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢？

因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。

就是马-克-思，马-克-思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现在不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。

过去，林则徐发配到新疆，在路上给朋友写了一封信，说信不能公开发表，说关公和岳飞都来了，也打不过英国人，为什么呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什么要全盘西化的原因，过去说是政治正确特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现在可以一点了。

问：我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？

李敖：谁影响谁？！（众笑，鼓掌）不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。（众笑）

我告诉大家，争取#言-论·自*由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情欲信，而词欲巧，情拿出来是真的，可是词欲巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实。

问：李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出一个观点，大概意思是说对于有反动言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什么评价？

李敖：我觉得作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢，怎么可以有言论课堂呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。

问：我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什么时候来北大？您希望以什么形式与北大学生交流？

李敖：你叫我来干嘛，当胡-锦%涛请我做北大校长的时候我就来了。（众笑，鼓掌）

问：李敖先生您好，我是北大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？

李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他不做事的人，我们叫他不粘锅（众笑），什么好事也不做，什么坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干出了行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。（众笑）

问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？

李敖：这就是典型的例子，我刚刚讲过了，屈原属于我对#政&府不满，是我要“梗”了，就是第一类的。所以我认为那是个弱者的表达，现在的人类要有不是弱者的表达，要用清醒的，理性的并且快乐一点的表达。

我最后讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在了那里，后来他调开了，临走的挖了一个小船，在对面的小船上和他的小女儿再见。“今夜扁舟来做别，此生从此各东西”。今天晚上，我驾着陈水扁的小舟来和你告别（众笑），从此分别。

回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“天上明月光，疑时地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什么我现在说李敖我不还乡呢。

我这次回来不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯，不是还乡，没有衣锦，不是林黛玉，没有眼泪，为什么我要这样，因为时代不该有乡愁，这是个错误的情趣，屈原有一个错误的情绪，他对#政&府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来，谢谢各位！（长时间鼓掌）