4

这种日子是这么结束的。

有一天，林冲又来到金门店传话，但朱贵又交保护费去了，没见着，只好等着。

那时候，林冲跟店里的人已经很熟了，于是伙计们热情地给他下了点面条，加了把盐——由于常年没几个客人，烧菜这种技术不是每个人都会。

这时候一个大汉忽然闯进店来，嘟囔着“饿死我了”坐在桌边，叫道“有什么好酒好菜尽管端上来！”

这个大汉身材魁梧，相貌奇特：他脸上有数条平行的青痕，仔细数数，五道杠。

伙计们看这人相貌凶恶，都以为是来找事的，一个个噤若寒蝉。

只有林冲看他蓬头垢面，开春时节还穿着破破烂烂的棉袄，觉得他挺可怜，就把那碗面条让给了他。

那人狼吞虎咽的吃完，问道：多少钱？

这话令店里所有人欣喜若狂：

“这人吃完了居然要给钱？！看来是个外地人，不是来砸店的！”

有人随便报了个价——这方面谁也没有经验，不知道一碗面条该卖多少钱。

那人听罢，摇摇头说，太贵了，正好我也没带钱，你们看着办吧。

伙计们一听是来吃霸王餐的，都感到无比愤怒：

本地人来收个保护费也就算了，你TM一外地的也来拿我们寻开心？！

于是一拥而上就要揍他。

那人忽然说：“等等”，伸手拿了俩盘子揣到怀里，然后说，行了，够本了，打吧。

这时林冲一个箭步冲上来把那人打倒在地，然后劈头盖脸的踹了二十多脚。

可能有人觉得这样写有损林冲的形象：林冲怎么会殴打平民呢？

我这里要为他辩解两句：要知道此人已经有好长一段时间气顺不过来，非常需要发泄一下，打个人也算正常举动。

此时在他眼里，这个吃霸王餐的人，就是高俅父子，就是王伦朱贵，因此踹得痛快淋漓。

看到林冲这么积极，其他的伙计也就不再插手，只蹲在一旁加油叫好。

林冲踹得正爽，忽然有一声脆响从那人胸口传来。

林冲以为是把人胸骨踢断了，赶紧停了下来——他毕竟还不是恶棍，发泄也有个限度，不想打死人。

那大汉在地上哆哆嗦嗦地敞开棉袄一看，发现盘子碎了，哀叹一声：妈的赔了！

接着一个鲤鱼打挺跳起来，疯了一样跟林冲打成一团。

这下大家才看明白：这人武功高强，拳法钢硬，跟林冲斗了十几个回合还不分胜负。

“二位好汉住手！”

这时朱贵回来了，看了两眼就激动万分：眼前这是两个武林高手啊！

随便拉一个入了伙，收拾王伦就是小菜一碟。

朱贵带着手下等人费了好大劲才把二人拉开，他本人还挨了两拳，差点当场休克。

缓过劲来以后，他跟两人同席而坐，开始劝说工作：“小事一桩，两位不必动手嘛。这顿饭算我请了。敢问这位壮士尊姓大名？”

那大汉说：“既然你请了那就没事了吧？我还有事，先走了。”

“这位仁兄武功高强，林某甚是佩服。可否留下姓名？在下林冲。”

“是不是八十万禁军教头，前不久火烧劳城营的林冲？”

虽然这句话问得林冲心里疙疙瘩瘩的，但他也没解释，只是点了点头。

那人拱手道：在下杨志。

5

杨志这人当时在江湖上无籍籍之名，但林冲很佩服他的武艺，因此问他：阁下可是曾得到名师指点？

杨志听后叹了口气，说：没想到打扮成这样还是瞒不过世人的眼睛。林兄你说，我这气质，这身架的是不是不太像一般人？

听到这番话，在场的人都在心里回答：说实话，真不像——他此时的形象活脱脱一个叫花子。

杨志自豪地说，我练的是家传武功，在下的先祖就是杨业。

林冲大吃一惊，当即起身抱拳道：“原来你是麟州（陕西）杨老令公之后，失敬失敬。”

朱贵却问：“杨业是谁？”

看过杨家将的人都知道，杨业是大宋初年的第一枭将，身经数百战，人称杨无敌。

作为正牌后代，杨志从慕容族长那里听到的事迹还要多些。

在慕容老祖的口中，杨业曾经温酒斩辽国大将，杀萧天佐诛萧天佑，水淹七国番军，单刀赴金沙滩之会，在万军之中杀了个七进七出，一嗓子喝断白沟大桥，拦住十万契丹追兵……

由于他武艺如此精湛，所以在当时的国际人才市场被人当成一般等价物来使用。

先是后周用三个营从把他聘走，后来北汉又用三万人马把他从后周换走，再后来辽国又提出用十万人马来换他……

最终，杨业没有忘记自己的汉人血统，放弃高薪聘请，毅然回到了祖国，为大宋效力。

杨志前半辈子就是听着这些故事长大，

他无数次仰望着正堂挂像里那个全身披挂的白胡子老头，暗暗发誓要成为他这种英雄。

在杨志眼里，杨业几乎是个完人，二郎神一样的人物。

之所以说几乎，是因为就连杨志都怀疑老祖宗没有经济头脑：

放弃了那么多投奔了大宋，结果不但自己丢了性命，子孙后代都跟着倒霉。

杨业回国后的下场是这样的。

由于久居外邦（北汉），他跟同僚有点文化差异，导致了一些很致命的误会。

雍熙北伐中，杨业负责断后。

战局危急时他派人求救，大将潘美回信说“人在阵地在”，负责接应的王侁说“敢不从命”。

杨业听了以为真的会有援军，于是死战不退，结果被辽兵包围在陈家峪。

其实在宋军里混过一段时间的人都知道这两句话是暗号。

“人在阵地在”的意思就是“如果你发现阵地不在了，那就说明我不在了”。

“敢不从命”的潜台词是“妈的我就是敢”。

评书里说杨业眼看突围无望，就用脑袋把李陵碑撞碎了，当然脑袋也碎了；

史书上的记载是他被辽人俘虏，绝食三日而死。

不管怎么说，辽国人对他很敬佩，就派人把他的首级送回来，并附书一封，说杨业在辽国战俘营里铁骨铮铮，宁死不屈。

结果这封信让杨家倒了一百多年的霉。

据说太宗皇帝看到信里说“（杨）业因太息曰：上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！乃不食，三日死”，当场龙颜大怒：

杨业你全军覆没，不自杀也就算了，居然还腆着脸当了俘虏？你好意思活着吗？

你不把责任揽到自己头上也就算了，还说什么有奸臣陷害？

大宋哪来的奸臣？这不是泄露国家机密吗？

伪辽官员来招降你，你不一口唾沫吐在丫脸上以求速死，还他妈绝食？

还他妈绝了三天才死？

你在等美人计吗？！

于是他下了秘招：把杨家给我办了！

虽说太宗皇帝这人打仗不行，自杀也不行——在同一场战役中，他也被辽国人杀得全军覆没，却依然好意思只身骑着驴逃回来——但整起人来是一把好手。

密诏下后，北宋所有文件里关于杨业的记载都不见了，杨家几百口人都被安上里通外国的罪名，发配到边远山区。

后来杨家将的故事虽然在民间也有流传，但里面没有他的份，就好像六几年的党史里也没有刘少奇一样。

因此，朱贵这样的普通百姓基本没听说过杨业。

6

历史上对杨业的记载就到此为止。

但是对杨志来说，故事还远远没有结束。

宋史上说，杨家只有杨延昭一系有后代，这是不准确的。

实际上杨家还有一个旁支。

当年在陈家峪和杨业一同被俘的还有几百亲兵，以及他的幼子杨延玉。

辽国对这些人百般威逼利诱，许以高官厚禄，但是没有一个人投降，于是过了几年自己也觉得没意思，就把他们都放了。

这些人满怀希望地回到大宋，结果统统被鉴定为“投敌叛国”。

虽然没有掉脑袋，但是余生比坐过山车还刺激。

大宋的皇帝有个特点，那就是治国政策相当灵活多变，比A片里的男优还能折腾。

以杨延玉为例，每隔几年衙门要么来个人把他拉出去游街，要么来人给他道歉，许诺给他平反。

直到二十几年之后，真宗皇帝终于对他失去了兴趣，派了个专案组到他家了解情况，说如果案情不严重就特赦了吧。

结果杨延玉听说东京来人要找他，以为又要被整，终于崩溃了，连夜上吊自杀，特赦也就不了了之。

这事搞得大宋朝廷也挺不好意思，因此假如你去宋史里查杨延玉这个人，所有的记录一律写着“没于陈家峪”。

杨志就是这个杨延玉的后代。

7

林冲由于看过内参，知道杨家的这些事，对他们很同情。

另外还联想到了自己的经历，所以听到这里一时失去了控制，拍案大骂道：昏君无道！昏君无道！

杨志的反应却出人意料：林兄慎言！

“那都是过去的事了……”

“朝廷只不过是受了奸臣的蒙蔽，大方向上还是好的……”

“我们家慕容老祖说了，亲妈打了孩子，孩子难道就不认妈了？”

“我大宋乃是天命所归，百姓的选择，历史的选择。大宋的皇帝是古往今来最英明最雄才大略的皇帝。太宗皇帝的决定我今天也能理解，那是开国初期的非常手段。这是一盘很大的棋，换成我等普通人恐怕只会干得更差……”

要理解杨志这个人，还需要对年代背景做一点补充说明。

大宋的时候没有电视电台，老百姓又大都是文盲，因此朝廷在宣传上办法不多。

以前常常出现皇帝在东京把某人批判了半年，但随后就听说丫在流放地被百姓奉为再生父母的尴尬事。

后来神宗皇帝天才地解决了这个问题。

他命令礼部在各地培养了一大批吃官饷的说书人，每天晚间在社区中心宣讲当天的京报。

主要内容一般包括皇帝提倡了什么批判了什么、礼部谴责了什么抗议了什么、变法推进了什么造福了什么、百姓拥护了什么满意了什么、辽国悍然了什么激怒了什么……等等等等。

这档寓教于乐的评话节目叫做京闻联播。

由于父母早亡，杨志从小受到族长的严格训练，除了每天练武，还从两三岁就开始听京闻联播——所以说不是自己的孩子，就是舍得祸害。

经过此节目的熏陶，杨志思想政治水平相当过硬，从7岁开始坚持每天读朝报，先后在西军塘报（军队内部刊物）上发表过100多篇文章，对朝廷的忠诚度比一般人高至少五倍。

要不是因为林冲武功太高，他恐怕此刻早就一个耳光扇过去了。