5

可能你要问：柴进作为皇亲国戚，缺钱打个招呼找朝廷要不就行了？

其实赵宋王朝对他们家待遇不薄，每年提供很大一笔津贴。

假如再去要钱，难免有人生疑。

几年前出过这么一件事。

那年正值柴荣诞辰190周年，对柴荣的武功极其神往的赵佶给了柴进一个通仕大夫的官职，使他成为大宋历史上最年轻的将军，还拨款数万贯给柴家重修柴氏祠堂。

这笔钱拨下来，全被用来养庄客，祠堂连个地基都没打下。

于是有御史当庭弹劾柴家私蓄甲士，图谋不轨。

第二天立刻有一队厢军开到柴家庄，把整个村子用墙围住。

柴进叔侄吓了个半死。

这事好不容易才由童贯压下来。

从那以后，他们再也不敢随意要钱了。

知道了这些，也就不难理解，为什么柴进忽然要杀宋江。

一方面，他怕自己穷困潦倒的真相被传出去，没人再来投奔。

另一方面，他怕宋江去官府举报他半夜翻墙，招揽人心。

好在柴皇城赶紧介绍说，这位是郓城及时雨宋公明阁下，犯了大案，来投奔将军。

柴进脸色缓和了很多，恢复了往日的慈祥。

不能杀害来投奔的人，是柴家的祖训。

更何况宋江名声在外，说不定还能引来更多的江湖人士，因此杀不得。

于是柴进就好象什么都没发生过一样，坐下来跟宋江谈笑风生：

“我去这个，驿站的时候啊，群众们那是夹道欢迎……就这样群众还不满足，很多这个群众，拉着我的手不放，跟着车子跑，当然有的人知道，这是，那个，前朝世宗皇帝的亲属，有个别群众，你们想象不到，他们举着世宗皇帝的画像牌跪在地上，喊着‘世宗陛下万岁’，人民群众对世宗皇帝的爱戴，表现在我们身上我真是很感动……”

有关柴进的最后一点说明就是，他其实没必要这么神秘兮兮：他们叔侄俩的所作所为，99%会在第一时间由探马飞报东京。

赵佶自打知道了这位遗少的伟大志向，非常重视，要求贴身太监随时记录柴氏语录。

心情不好的时候拿出来念上两段，总能笑个半死。

在他看来，柴进就好像一只圈养在横海郡的大熊猫，整天愁眉紧锁而又憨态可掬，说不出的可爱。

总之，柴进一思考，赵佶就发笑。

后者是舍不得把他怎么样的。

6

以上有关柴进的介绍，宋江当时是不知情的。

他想不通柴进为什么忽然拔出刀子威胁自己，忽然又对自己礼遇有加。

他更想不通柴进为什么要每天一大早就把自己召唤到卧室里，大谈他老爷爷的功绩。

柴进的房间里弥漫着一股臭袜子味，但也不是不能忍受。

只是丫每说完一句“数风流人物，还看前朝”就挖鼻孔实在让人受不了。

本来宋江面对江湖闻名、血统高贵的小旋风就够自卑的了，现在这种迷惑使得他加倍心虚。

于是他打起精神，极力表现得从容不迫，好让对方看得起自己。

柴进问他为什么来找自己，他说咱俩都是同行，因此来参观学习一下。

柴进问他是不是惹了什么官司，他轻描淡写地说，也没什么大事，就是我在郓城杀了点人……

这种淡然的态度使柴进叔侄觉得宋江果然气度不凡，是个人物。

于是他们决定，要按照特级标准来招待。

当然，考虑到当时柴进的财力，所谓的优待也就是那么回事。

多年以后，宋江一听柴家庄三个字，哪怕是深更半夜也要爬起来吃两碗红烧肉才能睡得着。

出于同样的原因，宋江几次想告辞换个地方，但是都被柴进挽留。

他在这里住了一年多，最终找了个借口溜掉了。

“早知道要吃一年监牢饭，我还不如当初就自首去了。”

宋江虽说对这里的伙食不太满意，但别人可不是这么想的。

对他的优待已经引起了其他庄客的不满。

根据前边的描述，我们不难推测出柴进庄客主要成分：如假包换的饭桶、混子、小毛贼、流氓无产者。

这些人最看不得有人过得比自己好。

“凭啥咱们早饭喝稀饭……他喝两碗稀饭?”

“凭啥咱们中饭馒头咸菜…… 他吃大个咸菜?”

“凭啥咱们睡草席子……他床上铺两层草席子？”

当然，也不是每个人都这么狭隘。

也有人站出来替宋江辩护：“可不能这么说——我听说，这人挺有本事……”

“放屁！有本事算什么本事？！”

于是他们决定，晚上偷偷揍宋江一顿泄愤。

当晚，宋江出门上厕所的时候被人从后面往头上套了一个麻袋，踹倒在地，拳打脚踢。

揍够了之后，肇事者们一哄而散。

等到宋江挣脱麻袋的时候，偌大的院子已经空无一人，只剩一个智障模样的人站在近前，带着专注的傻笑，伸长了脖子看热闹。

宋江不禁哀叹一声：虎落平阳被犬欺啊。

更糟糕的是，宋江挨揍的地点距柴进的屋子不远。

柴进听见了动静，打着灯笼开门出来查看。

宋江暗暗叫苦：现在去更衣洗脸已经来不及了。

他的自尊心使他做出了一个决定。

他走到那个依然纹丝不动保持看热闹的姿势的傻X面前，郑重其事地拱手说道：英雄，好身手啊！宋江输得心服口服！一个人打我，但是感觉就像几十人打我一样！敢问好汉尊姓大名？

那人先是目瞪口呆，而后又扭扭捏捏，最后憨厚的笑了两声，说：俺叫武松。

7

那天柴进以为武松跟宋江真的在比武，就邀请两人一起进屋吃饭。

借着灯光，宋江也看清了武松的长相。

此人古铜肤色，身材很高，骨节粗大，肌肉结实。

宋江心里咯噔一下：这下丢人了，此人看着整个一农民啊。

不过柴进并没有注意到宋江的脸色。

他很热情的发表讲话，对武松的加入表示了欢迎。

柴进说话时，使劲的部位肯定不是脑子。

证据就是他说这话的时候一落座，整张椅子散架了。

宋江连忙上去扶起柴进，武松却上前收集零部件：

“你这个椅子啊，木料是不错的，但是这个活，太糙，你看这接口，这钉子，下的都不是地方，这漆工也不行……”

武松撩开衣襟，从裤腰带上取下锤子扳子木尺墨线，还有全套的各式木钉。

大家同时看到，他裤腿上还别着一柄瓦刀，后腰上甚至还挂着一把洋镐，真不知平时他是怎么用外衣把这些东西遮住的。

武松没花几分钟就把这把椅子复原了。

宋江啧啧赞叹：兄弟好手艺啊。

武松不好意思，搓着手说，没啥，干得熟了。

个人认为，武松是水浒中最难写的人物之一。

与公孙胜之流的三无人员不同，写此人不是难在材料少，而是材料太多——除了水浒和金瓶梅，他的事迹还见于山东快书、河南坠子、苏州评弹、西河大鼓……

几乎每种曲艺形式都有武松的桥段，叙述他在各个省市自治区直辖市行侠仗义的事迹。

杭州甚至还有个“宋义士武松墓”，说他在那里干过城管……

这导致人们连他的基本经历都搞不清。

其实说起来这也没什么奇怪的。

作为一个十几岁就离家打工的农民，武松去过的城市可多了。

水浒传上说，武松自幼没有父母，由哥哥抚养长大。

其实武松的父母没有死，只是进城打工去了。

他们俩把孩子托付给爹妈，一开始还能每年过年回来一次，后来间隔就越来越长，最终杳无音讯。

总之，不管他们俩是在工厂里累死了，病死了，出事故死了，还是在遣返过程中被躲猫猫，没人知道。

武松兄弟俩的遭遇在当时大宋的农村很常见。

宋代是我国历史上城市大发展的时代。

整个社会上上下下，没有一个人愿意当农民，有机会就要进城打工。

据史书记载，唐代十万户以上的城市有十多个，宋神宗时则有四十多个，宋徽宗崇宁年间上升为五十多个。（朱瑞熙：《宋代社会研究》）

到了北宋末年，农村里只能看到老人孩子，青年全部进城了。

武松也不例外。

宋代是个很另类的封建朝代，明明还处于农业社会，却非常歧视农民。

那时候，人被分成四等——士农工商，农民排第二。

换言之，农民是一个很二的存在。

城里人觉得他们穷，脏，无知愚昧，头脑顽固而可笑。

那时候你想成为小品（杂剧）明星，捷径跟今天是差不多的，那就是嘲笑农民。

“在京师时……(杂剧）多是借装为山东、河北村人（农民），以资笑。”（[宋]灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》）。

即使武松这样离开农村的农民（官方对他们的称呼是“游惰之民”），也顶多就是摆脱二货的地位，成了一种不三不四的生物。

他们成不了士，当不了商，孩子也不准在城里落户。

因此，宋江感觉自己把武松待若上宾很跌份。

不过事到如今，他也只能硬着头皮把“求贤若渴”的戏演到底。

“兄弟衣服破了，来，这是一点碎银子，明天找个裁缝，做身新衣……”

没想到武松被这么一句平常的客套话感动的涕泪交加：

“大哥，你真是好人啊，请受小第一拜！”

武松当时上身穿得像个文人，合领袍衫加东坡巾，脖子上甚至套着一个官老爷才佩戴的方心曲领；

下半身却像个扫大街的：一条肥大的裤子，脚上是一双草鞋。

这身打扮可以说是怪异无比，就像今天的西装配球鞋一样，只有民工才穿得出来。

武松回忆说，这是因为在多年打工生涯中，他要么从地沟里仰视城里人，要么在脚手架上俯视城里人，就是没有机会平视。

这样就很难得到一个整体的观察结果，怎么穿才能像城里人。

就这身可笑的行头，还是武松十几年来唯一一身可以出门穿的服装。

因此宋江这一句话，就让武松感激了他一辈子。